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石头小说网 -> 历史军事 -> 前秦书章节目录 秦书 卷五十八 佞幸类第八
- 夫阴阳相合，天地之塑，乾坤之道，万物所以繁衍，血脉所以绵久，然国家大事，在政与戎，故女子鲜预，乏入纪传，以是广录其事，别备类林，为《列女类》。
圣王贞哀妃姚氏，名葵，字安之，河南平阴人。少好学，与庠序诸生共从师，能诵解《旧章》《典论》。圣王在洛，闻其名，往聘之，姚妃家以圣王漂泊京畿，不欲许。妃从窗后覩圣王，以为非常人，劝其父母，遂成之。
崇宁七年，随王南反投郝应。八年春，梁廷发兵十万来讨郝应，先遣轻兵步骑二万五千袭当阳。会时高帝与圣王大军在外，为梁军所逐走，而妃与圣王一子二女皆在当阳城中。当阳受围，城中人不满三千，死御七日，不能敌，城破，妃与其子女曰：“我不能辱管将军（注曰：时圣王为后将军）。”遂举家焚宅，圣王闻之，哀痛几于绝气，遂立誓不复再取，以是圣王之嗣不传。
圣王封王，当日请追赠姚氏，遂诏赠姚氏贞哀王妃，立衣冠冢于长安，帝手书为墓志。冢既立，帝与王曰：“知卿弟重情，然斯人已去，世人当脱愁苦而迎新生。今既已为弟妻立冢追谥，情分章笃，卿弟何以久自神伤，不再取纳邪？卿弟若深念其情，可惟纳妾而已，空正室以追故人，何以孤苦余生而不绵子嗣焉？若弟妻在天有灵，恐亦不忍睹卿弟如是。”圣王辞曰：“彼既为我赴死，我岂不足为之守生乎？皇兄之言有理，然臣弟之心别有虑也。”帝叹而去，顾而语曰：“卿弟得彼，彼亦得卿弟。”每逢妃忌日，王常来祭扫，临终语王平曰：“葬孤与贞哀一处。”其惦念若是。
郝氏，名晨，字孟朝，郝应长女。郝应先是多子而无女，晚得郝氏，亲爱异常。郝氏既长，红颜国色，名闻荆楚，乞妻者相属，应皆不欲。
韩丰既平荆州，求郝氏于高帝，高帝许之，事在《韩丰传》。新婚夜，丰入室，见郝氏在，退而拜曰：“丰武夫莽子，敢贪绝颜，未尝问小姐之意，愿小姐不弃。若有嫌恶之心，丰退而已。”郝氏对曰：“久闻将军天下名将，四海威震，妾身得配将军，天赐之幸也。”遂成昏，情爱甚笃，相敬如宾，为当时之佳话。
开阳十九年春，帝大议群臣，欲加兵鲜卑，以韩丰副废太子出征。临行，郝氏为丰整甲，问之曰：“府君此行万里，何日得归？”丰对曰：“短则三月，久则盈年，苦卿待我。”郝氏笑而曰：“大丈夫志在天下，岂可恋儿女情长？”丰视郝氏曰：“我之天下即卿也，不在万里，亶在眉前。”郝氏羞而推丰曰：“不闻古之名将有此语。”丰对曰：“古之名将诚勇，而无良妻若卿，用无此语耳。”郝氏闻而回首背之曰：“府君惟好言耳，巧言令色矣。”丰往抱郝氏曰：“卿真旷代之令色也。”会赵之扬来拜送，撞此景，反步趋走，丰察之，呼曰：“之扬何事也？”之扬走而对曰：“已无事，我徒来取羞耳。”
郝氏送其军于郭门，又语曰：“沙漠苦寒，务自顾也。”丰对曰：“无卿之地，虽交趾亦寒。”郝氏羞而捶之曰：“众将皆在此，何以此言？”随行诸将闻之皆顾左右而言谈，若不闻此语。郝氏曰：“闻辽域有医无闾之殉圩琪（注曰：殉圩琪者，美玉也，在医无闾山可得），府君若便，为妾寻之。”丰勒马曰：“奉令，必不忘，卿在家俟我足矣。”遂发。
而太子深入，为鲜卑所破，败还，丰为鲜卑所虏，而太子推尤于韩丰，且言其已降鲜卑，诸臣承太子旨，遂大议抄没丰家。郝氏闻之，勃然曰：“府君天下名将，忠肝义胆，焉能屈膝降虏，而弃今上揖请之恩乎（注曰：高帝揖请韩丰之事，见《韩丰传》）？此必竖子诬言也！”然群口訾责，郝氏不堪其辱，遂惭愤自裁，有二女，亦从自尽。韩丰在鲜卑中闻之，遂降，事在《韩丰传》。
阎氏，不知名字，冯翊人。其父为雠所害，逢其兄弟皆死，其已嫁，无人为报，其雠家虽欣，以为天幸。阎氏闻之，愤憾不已，遂自绝其夫家，欲往报雠。其夫家知之，语曰：“汝孝女，然按法，我不能替汝报雠（注曰：以秦法，婿为妻家报雠不可赎金以免），今汝既有此心，我可助之。若使汝雠家知汝与我已绝，必有备，我为汝匿此问，汝但去耳。”阎氏遂谢其夫家，变衣改容，于冯翊大逵待其雠家，见乃拦之，阳为问路，遂刺而杀之。冯翊郡府闻之而报，时太宗在位，嘉之孝勇，诏不罪。
金氏，不知名字，新罗人。赵默征新罗，见其貌美，遂欲取之。既还，会太宗欲以之尚公主，遂以金氏为妾。然默与公主惟名言夫妻耳，实与金氏情笃。
赵之扬既死，默阴图杨零，金氏每相协助，赵默之枭杨零而鸩孝宗，金氏颇预其奸谋。而赵默既鸩孝宗，篡逆之心已生，遂厌公主，常肆辱骂，金氏亦每加殴拳。公主不堪其耻，绝食而死。
赵献篡位，尊为伪太后。宏长七年，与赵献同自焚于洛阳。
晋王武哀妃梁氏，名陆，字长亭，琅琊莒人。少有勇力，好弓马，虽男儿不能与之争衡，其父每责之，欲使其改，妃皆不然，谓之曰：“丈夫可弯弓跃马，我何不可？”
晋王秦良时为莒公，闻其名，奇之，求相见，与言谈，甚悦之，请取，遂成昏。每与晋王共练骑射，偶能在晋王之上。
晋王既从义军，妃亦随。时中兴之业初起，战事频仍，常阙斗将，王遂欲使妃领一阵。众将闻之，哂笑不止，皆曰：“王妃弱女子，何以担甲胄，此岂非晋王欲辱我等？”晋王大笑，使妃入，与诸将比弓，惟姚徙能稍胜之，余皆远逊，众将遂服，相顾言曰：“我等自取其辱耳。”遂常使王妃领弓弩营。
宏长二年六月，晋王斗战河北，北乡广平，欲清后虞，然后南乡。留王妃以三万众守魏郡。七月，贼酋赵献亲将大兵十五万犯魏郡。妃书于晋王曰：
“敬呈夫君：夫君既北趣广平，贼酋赵献闻魏郡虚危，故席卷来犯。此间虽众寡悬殊，然夫君已久临广平，若斯时回援，则前功尽弃，故贱妾敢请夫君莫以此为怀，全力以拔广平，俟广平已徇，再归援魏郡。贱妾会奋必死之心，穷忠诚之志，坚守不移，与城存亡。若能蒙祖宗保佑，得复生见夫君，则贱妾幸事；若城破身死，亦不失为社稷忠臣，流芳竹帛。几夫君竭心于斗战，莫以此为忧虑也。”
初，晋王闻斥候侦得赵献往趣魏郡，亦欲先下广平，而诸将以王妃在魏郡，请先回援。晋王不以为然，曰：“今广平垂克，大军若少归，无济于事；若悉还，则前功尽弃，且恐腹背受敌。社稷大事，岂以我私情而废也！今诸将但奋力薄城，蚤拔广平，然后奔驰赴救也。”遂为书以与王妃曰：
“良敬呈爱妻：今闻贼酋赵献悉众犯魏郡，余颇担虑卿之安危，然广平垂拔，若此时回援，前功尽弃，且必为贼军尾迹，腹背受敌，蹶颠三军也。故乞卿能屏城固守，俟余克徇广平，必即刻电发而还。此非余之无情，实为社稷存亡计也！愿卿莫责，卿脱有不测，余必拟圣王之于姚妃，誓不负卿也。”
于是晋王与王妃各得彼此之书，遂安。王妃乃以三万之众，抗拒逾月。赵献初使全军肉薄临城，妃拔剑徇众，激励将士曰：“今天下存亡，在此一战，诸君务奋死戮力，与此城共存亡。我虽王妃，亦不后诸君，必为三军前也！”妃遂亲贯甲胄，奋战于郫垒，身先士卒，帅励将兵，转斗垣墙之间，躬冒箭石之袭，环城戍卫，应锋摧折，故人皆怀效命之心，抱必死之志。赵献见其难克，遂造钩车冲楼，妃使人以火焚之。献又欲为地道入之，妃乃撅横沟于城内，沮破献众。献久攻不克，遂遣人说妃，妃皆斩之。献大怒，使全军莫可歇息，昼夜攻逼，魏郡四墙皆坏，几夷平地，王妃遂亲将士卒立栅以距之，坚守月余，赵献仍不能克。会晋王还援，献遂解围而去。
晋王还，王妃待之于城门，遥望其身影，遂趣步而前，晋王急下马相迎，王妃遂抱晋王而泣涕曰：“妾以身不复见王。”晋王抚其背曰：“实苦卿矣，余之过也。”遂相拥而泣，见者莫不垂泪。
四年春二月，王西伐河北，以王妃兵七万为左，断邯郸南。王妃推锋斗战，三月，连拔阳平、魏郡，斩其太守，首虏万计。
五年夏，王师既入河南，赵献遂弃并州，悉兵南来，晋王乃使王妃帅偏师四万，收服河东诸郡（注曰：并州郡县多在大河之东）。王妃徐行擂鼓，耀甲扬威，传檄所在，郡县幡然从义。并州义将衙坤亦以朔方、五原、西河等地来归，并州克复。
六年十月，将所部会晋王攻光洛阳。七年，天下光复，王妃遂解任还家。
初，王妃既有勇力，性颇剽悍，每与晋王冲撞，至于殴击，晋王颇怨苦之。晋王居洛阳时，一日，晋王与王妃争，王妃持帚驱晋王，王遂逃至宋王宅，至夜犹不敢还，与宋王叹曰：“我天下名王，一人之下，万人之上，竟至若此田地。”宋王与宋王妃情好颇深，每互喂饭果，相调为乐，以是宋王嘲晋王曰：“观王妃之勇，岂非远过于赵献乎？”晋王仰天曰：“我扫荡四海，威震宇宙，不意委屈至是矣！”后晋王娄欲纳妾，王妃每闻此则怒，吼责不止，以是晋王日益怨恼。
一日，晋王自长安来朝光宗，光宗见晋王忧愁，问曰：“皇叔近日操劳越度邪？何容颜颓废乎？”晋王叹曰：“臣妻剽悍，此陛下所知，臣实困厄于此也，陛下可有善法赐臣邪？”光宗揣思，与之曰：“朕以为皇叔始终皇叔，而人尽可皇婶也。然西域自赵氏篡逆以来，久绝华夏，甚忧朕心也。”晋王会其意（注曰：光宗欲助晋王休王妃，而以征西域为易），请曰：“臣愿效犬马，扫平西域。”光宗大悦，盖玉玺印于一空纸上，与晋王曰：“皇叔欲何为，自书之。”晋王知上意，乃代光宗书休王妃之诏。光宗复以中领军之兵符与晋王曰：“禁军久不操练，皇叔代朕为之。”晋王悟之，遂将禁军而持帝诏，围晋王邸（注曰：晋王府在长安，临时住洛，则曰邸）。
王既围邸，呼王妃出，以诏示之。王妃大怒，投诏于地，呵之曰：“昔中兴之时，我以女子之身，为汝鞍马关山，颠沛劳顿，今功成绩立，嫌我年老色衰，欲休我邪？汝忘魏郡之事乎？”晋王对曰：“卿为天下斗战，非为我也。”王妃仰天笑曰：“不意汝负心若此，我身为王妃，死为王妃，不受休出之辱也！”遂撞柱自尽。晋王大惊，往救，已绝气不得，晋王遂悔而痛哭，求赠谥，诏谥武哀。
晋王诸长子皆王妃所生，晋王既逼王妃以至于卒，诸子遂常怨晋王，以是父子之间寡言也。
史臣曰：夫忠烈勇义者，人之善性也，匪惟在丈夫，亦在女子也。姚氏焚宅，阎氏报父，义烈光章，足迈芸芸丈夫矣！至于郝氏不堪污辱而自绝，虽言贞烈，得无执拗过乎？金氏同贼辅逆，诚孽妇妖婆。梁氏沥血沙场，冲锋战阵，为社稷驱驰，救苍生水火，诚皇秦之功勋也。而晋王终负其情，亦使人哀叹，岂非晋王之义阙负心乎？君子所以耻之也。
（注曰：臣以为，晋王直社稷垂危、宗庙倒县之时，拔剑而起，挺身以出，转斗九洲，戎马半壁，翦戮巨寇之酋，匡清寰宇之难，救布衣于水火之中，光皇祚乎中夭之时，功莫大焉！其负梁妃之事，诚厥情义有阙，然寔私门内事，不废庙堂沙场之绩矣，盖瑕不掩瑜也。故人或言“千古完人惟圣晋”，虽赞誉有过，亦不为夸矜之辞也。）